《走进鲁迅》：至一流评论家

　　江桥
　　一流评论家先生：你的《论人生价值》我已拜读。这篇文章给我的感觉就好象是一个走在大沙漠里的孤独行者，在饥渴难耐的时候突然遇到了一个水囊——当然，水囊里的水太少了一点。尽管止了渴，但还是有意尤为尽的感觉！
　　人生的价值的确包括物质和精神两个方面，但是，你在精神方面价值的论述我却不敢苟同！人生的精神价值不是单纯的某一个人的思想问题，人的价值取向其实也就是观念的问题，人人都有自己的意识，可是并不是每个人都有价值！我们谈的人生价值并不是简单的商品价值。举个例子：你面前有一杯水，可是当你不渴的时候，它对你来说就没有价值，可是你口渴的时候，它对你就有了价值。没有选择就没有价值，可是当你想喝这杯水的时候，你就的付出，比如你得冒着得传染病的风险！这个风险就是成本！
　　一个人的精神只有转化为行为，能够给社会带来益处，才能说这个人存在着精神价值！鲁迅先生的价值就在于他的精神给社会带来了巨大的正面影响！他的伟大就在于他的思想！如果鲁迅先生有这样伟大的思想，但是，他不用笔写出来，不流传给社会那么他就不存在价值！
　　鲁迅先生在新文化运动中可谓功不可没，他的价值已经远远超过了文化的范围！他给中华民族的是永恒的思想！鲁迅先生不去从军是很正常的！他如果从军的话，也许只能杀个把个敌人，可是他的思想却令国人警醒，在他的影响下，有多少人投笔从戎呢？
　　鲁迅的精神已经不是文化的范畴了！我们再说说王朔先生，他就是靠痞劲起的家！他于社会有什么贡献呢？他若跟鲁迅先生较劲，实在是自取其辱，世人会啜骂他的！可是你对郭沫若的评价却有失偏颇！当然，应该是先做人再做学问，可是郭沫若老先生在文上的确有他的贡献，比如说沈括，他在历史上投靠王安石，曾经辱骂过苏东坡，可是这并不影响他的历史地位！
　　中国文人有很强的脆弱性，越是超时代的文人，越不能容于本时代，一方面社会在保护他们，而另一方面，社会在压榨他们。所以说中国的文人有很大的依赖性！郭沫若就如此，文化无所谓对错，主要是看他给社会的是什么！
　　我的观念也许不对，还望先生斧正！曹玉宇敬上！