关于自然科学与迷信的几个问题①

　　本篇写于1949年8月4日。
　　生物的进化过程
　　地球和地球上的生物是怎样来的？关于这个问题的前一部分有几种多少有点不同的说法，现在讲的是最普通的一种说法。
　　地球当初不是像现在一样的固体，乃是一种炽热的熔融的物质，经过很长久的时期，温度降低，才在表面凝结成一层硬壳，就是地壳。今日从地面上掘下去，掘地愈深，温度就愈高，可见近地球中心比表面热。还有，火山能喷出熔融的岩浆，经过冷却，就在地面上凝结成为硬的岩石。这些就说明直到现在地球内心仍是炽热的熔融的物质，被地壳包围压缩得很紧，不能流出来，但是在地壳薄弱的地方，有时能喷出来，就有火山喷发的现象。
　　地壳形成，地面上水蒸气凝结成水，贮集在地面上低下的地方，就有了海洋和江河。在地球的周围，则包围着一层厚厚的空气、水蒸气和许多由水蒸气凝成的云块。因为地面上温度降低，并有了生物存在的条件，才渐渐产生出生物。这种生物，不是神造的，而是物质由于化学作用产生出来的。根本没有什么神。虽然生活的物质一类的东西，现在还不能用化学方法来制造，但我们觉得一点也不奇怪。从前从植物里产生出来的颜料，也不能用化学方法制造出来，但是现在已经可以了。生活的物质现在虽还不能制造，但我们相信系由物质的化学变化形成，毫不神秘。
　　最初的生物，必然产生在有水的地方，由复杂的化学作用，造成类似蛋白质的东西。这种东西有一个特性，就是能吸收外边的东西来营养自己，同化为自身的物质，使自己长大，并把分解下来的不需要的东西排泄出去。这种物质经过了长期的演变，还始终保持着这种特性。能生活、繁生的生物应是这样起源的。
　　最初的生物还分不出究竟是动物还是植物，发展到一定阶段后才分化，一支发展为植物，一支发展为动物，直到最高级的人类。
　　现在先讲动物的进化：
　　现在就原生动物里的变形虫（阿米巴）来讲一讲。变形虫是一种没有颜色的东西，很小很小，小到人的肉眼看不见。它生在水里，能把比它还小的微生物吞下去，消化吸收变成自己的养料。变形虫比起最初的蛋白质类的东西来是进步了，但构造还非常简单。变形虫的整个身体，只有一个细胞。它长大了，一个能分为两个，两个能变四个。在生物学上，我们称它做“单细胞生物”。
　　比变形虫进步即比原生动物进步的动物有水螅，已经是人眼看得见的了，但还很小。水螅的身体像一根橡皮管，下边有底，上边有口，口外有几条肉须，叫做触手。水螅就用触手来捕捉食物。这条管子是它的肚肠也是它的体壁。这种生物，身体已经不止一个细胞，而是由许多细胞构成的了。所以被称为“多细胞生物”。跟水螅相类似的动物，有水母，比水螅大，像个盘子，浮在海面上。海蜇也是水母类里的一种，但它很大，活的是蓝色，死掉就变成白色，我们捉来做菜吃。
　　比水螅更进步的动物叫做蠕虫。它的身体好像是两条内外套着的橡皮管，外边一条管子是体腔，里面一条是肠子，不像水螅的身体只有一条管子，体腔和肠子分不开了。例如蛔虫、蚯蚓，就是蠕虫一类的东西。从这一类起，以后的动物身体，都有了肠子与体壁的分别。
　　从蠕虫向前发展，我们看到许多动物，如虾、螃蟹、蜘蛛、蜈蚣及苍蝇、蚊子等等昆虫，这些都是无脊椎骨的动物。从另外一支渐渐发展而成原始鱼类。现在厦门还有一种扁担鱼，身体很小，形状像鱼，两端尖小，和原始鱼类有点相像。扁担鱼还没有前后两对鱼鳍。现在的鱼类是经过长时期的发展成功的。鱼类不用肺呼吸而用鳃呼吸，身体构造也已经复杂得多，开始有了鼻子，但不通内部，仅能让水流进流出，尝出水的好坏来。
　　比鱼类更进一步的就是两栖动物，最出名的如青蛙，它的幼虫叫蝌蚪，在出生时有外鳃，有尾。长大以后，外鳃就没有了，生出内鳃，并生出脚来。到成了青蛙，就有了肺，尾巴消失掉了。它的鼻孔通肺，以呼吸空气。因为它过着水陆两栖的生活，所以叫做两栖类。
　　比两栖类更进一步的动物，就是爬虫，例如壁虎、石龙子、乌龟、鳄鱼等。蛇也是一种爬虫，因为从现在的大蟒看来，还有退化的后一对脚爪的痕迹。在古时候，有很多很大的爬虫，如恐龙就是，现在已经都灭种了。恐龙并不是现在传说中的“龙”，因为那时候地球上根本还没有人类的存在。传说中的“龙”是什么呢？根本就没有这种东西，我们叫它做“想像中的动物”。图画上的“龙”形状不一，根据我个人的研究，画得最简单的，画得很像鳄鱼的样子，复杂的简直是怪模怪样，大约是从鳄鱼等动物想像出来的。至于中药铺里出卖的所谓“龙骨”，根本就不是什么龙骨，而是一些兽类的骨头之类。
　　爬虫类继续向前发展：有一支成为鸟类，有一支进化为哺乳动物。
　　怎见得飞行的鸟类是从爬虫进化来的呢？两类是很不相像的：爬虫生着鳞片，鸟生着羽毛。这一点，直到我们从地下得到了两个原始鸟类的化石以后，才得到证明。这种鸟的化石是从爬虫进化到鸟中间的过渡生物：它们又像爬虫，又像鸟。比方说：它有翅膀，有羽毛，这是像鸟的地方；但是，这种鸟嘴里有牙齿，翅膀的尖端还有尖长的脚爪子，这又是像爬虫的地方。我们把这种鸟叫做“始祖鸟”。这种鸟的化石现在还只有两个，一个保存在英国，一个保存在德国。不过古代的鸟确实也生着牙齿。现代的鸟，脚上还生着一片片鳞片状的东西。因此确定鸟类是从爬虫进化来的。
　　哺乳动物与其他动物不同，是胎生而不是卵生，只有鸭嘴兽和针鼹鼠是例外。胎生动物的胎儿在子宫内藉着胎盘从母体的子宫里吸取养料，卵生动物一切养料都存在卵内，比方鸡卵的卵黄、卵白就全是养料，胎儿在卵内慢慢成长，等到卵内的养料用完，就破壳而出了。哺乳类种类很多：有的是吃草动物，如马、牛、驴、羊等，脚上都长有蹄子，也叫有蹄类，它们是不会爬树的；还有一种食肉动物，如虎、豹、猫等，都长了快牙利爪，它们有的也能爬树，但是在地上生活的。如有人问：猴类是从哪种动物变来的呢？我们以为：猴类生活在树上，吃些果子及小虫等，完全不像虎豹等食肉类，可见不是从虎豹变来的；其次，不会爬树的动物更不会爬上树去。因此，猴类应从别一类的动物变来的。有些动物身体比较小，叫做拟猴类，生在印度等处，与猴类有点相像，也生活在树上，但人类最早的祖先也不像从它们变来，大概早先有更原始些的，即不专化的哺乳动物爬到树上去生活，经过了很长一个时期的进化，变化成了猿猴。
　　人是由一种和现存的高等猿猴即类人猿有点相像的祖先，经过劳动的作用变来的。这一个转变的过程，我们留到下面再讲。
　　讲完动物的进化，我们再回头来把植物进化的过程简单讲一讲。
　　自从植物和动物分家以后，最早的植物，也是单细胞的。现在单细胞植物有单细胞的菌类，如霍乱菌、伤寒菌都是。还有许多单细胞的藻类。藻类大都生活在水中（或湿地），江河湖海中处处都有。大的，多细胞的藻类如海带、紫菜、石花草都是。比藻类进步些的，是苔藓植物。这类植物，水多点的地方也生，干一点的地方也生，在进化阶段上和青蛙等两栖动物可以相比，所以常常也叫它们做两栖植物，如青苔等是。比苔藓更进一步的，是羊齿植物。羊齿植物也叫做藓类，样子也不少，有的叶子是分成一片一片的，像羊齿的形状。在叶子的背面，有许多孢子囊群，孢子囊里面有孢子，这种植物就用孢子来繁殖。以上三类植物都不是用种子繁殖。只是发展到更高阶段，才出现了种子植物。这样才有了最高级的开花结果的现代植物。这里面较低级的是松、柏、白果树等。桃、李、杏及稻、麦等是较高级的植物。
　　整个生物进化的过程，大致就是如此。
　　最后我们要解决几个问题：
　　1．先有鸡还是先有蛋？
　　对于这个问题有两派意见：一派是英、美的有些生物学者，可以属于孟德尔-摩根一派的人为代表。他们认为是先有蛋，后有鸡。他们认为个体不能跟生活条件发生变化，只有卵起了变化，才有变化的后代出现，所以说有鸡必先有蛋。但这是唯心论的看法，是错误的看法。另一派是唯物论的看法，是正确的看法，这派以米丘林、李森科等苏联的优秀的生物科学家为首，他们认为是先有鸡，后有蛋。他们认为个体能跟生活条件发生变化的，必须生物体有变化，然后才有变化过的蛋。我们当然是站在李森科这方面的。因为就从上面简单所述这个生物进化的过程看来，都可以证明是先从爬虫类进化到鸟类，产生了原始的鸟类，然后才有鸟类的蛋，所以“先有鸡，后有蛋”乃是一个必然的、自然的结论。同志们不要小看了这个问题，就正在这个问题上，产生了唯心论和唯物论的分歧，产生了革命和反革命的分歧。
　　2．有些人这样问：既然人是由猿猴变来的，哺乳动物是从爬虫变来的，生物是从无生物变来的，好像万物都各有其起源，那末，宇宙是哪儿来的呢？物质是哪儿来的呢？
　　我们首先要指出，这个问题的提法是唯心论的。
　　照唯物论的看法，物质、宇宙本来就是客观的存在，原来就在那儿的。但是物质是不停地在变化着的，生物演变的过程，本身就是物质的变化。自然科学上有一条定律，叫做物质不灭定律，就是说，物质是客观存在，有的只是物质的变化，但是它不会增加，也不会减少，我们既不能创造物质，也不能消灭物质，我们所能做的全部，便是根据物质发展的规律，改变物质。所谓革命，归根结底，在这一方面说来，就是改造物质的作用、物质的突变。
　　3．还有些人这样问：根据唯物论的观点，一切都有其生成、发展和死亡，那末地球会不会消灭呢？物质会不会消灭呢？
　　我们说，物质是不会消灭的。至于地球会不会消灭呢？意思就是说：会不会有那么一天，地球会完全冷却了？甚至太阳会不会熄灭了？我们的意见，认为地球将来是会完全冷却的，太阳也有冷却的可能，但是那是不知多少万万年以后的事情，我们现在就一心挂虑这个问题，不过是替古人担忧罢了。当然研究还是要研究的，但在现在，那只是一部分科学家的工作。
　　有些人问道：要是地球冷却了，不是人类就不能生存了吗？这样提问题的人，有两种截然不同的动机，一种是确实不懂，对他们，我们要好好解释；另外一种是怀有鬼胎的，他们就是想利用这个来破坏我们的革命积极性，想引导我们向着“人生如梦，为欢几何”的道路发展，这是一种阴谋，对他们这种阴谋，我们必须予以揭露，加以无情地打击。
　　我们知道，从猿到人是几十万年的事情，但是在严格的意义上说来，直到现在人还没有变全，只有到了共产主义社会，真正的人才会出现。正如恩格斯在自然辩证法导言中所说：“只有一个在其中能够有计划地生产和有计划地分配的有意识的社会生产关系，才能在社会关系方面，把人从其余的动物中提升出来，正像生产一般在物种关系方面把人从其余动物中提升出来一样……从这种社会生产组织将开始一个新的历史时期，在这个新的历史时期中，人们自身以及他们的活动的一切方面……有如旭日东升，照遍天下，使以往的一切都消失在阴暗之中。”同志们：真正的人类的历史还正在开始呢！好像早晨的太阳一样，正在开始往上升，前途是无限的远大！无限的光明！
　　人类起源的几个问题
　　我们在前面已经说过：人是由一种和猿猴相像的动物变化来的……为什么这样说呢？因为有好几种证据：
　　第一，形态上的证据：现在的人和现在生存的高等猿猴即类人猿，如猩猩、大猩猩、黑猩猩等，在身体的结构上很相像。比方说：人的牙齿是三十二颗，高等猿猴的牙齿也是三十二颗。人的指甲是扁的，高等猿猴的指甲也是扁的。人的胎儿，在很小很小的时候，也有尾巴，不过胎儿一天一天地长大，尾巴却不但不跟着一天一天地长大，反而退化了。尾巴骨本来有五块，后来合并成一块了，所以等到胎儿生下来，就没有尾巴，而只有尾脊骨了。还有，人的胎儿在三四个月的时候，身上有比较长的毛，等到胎儿快要出生的时候，毛脱落了。这些变化的情况，都说明人是由一种和猿猴相像的动物变化来的。
　　第二，生理上的证据：就是血清试验。什么是血清呢？把血液拿出来，过滤一次，去掉了红血球和白血球，滤出来的清的液体，就是血清。把人的血清用针打到兔子身体里面去，兔子的血液里就生出一种反抗人的血清的物质。这样子，把人的血清打到同一兔子身体里好几次，然后把这兔子的血拿出来，滤过，就可以得到一种“抗人血的血清”。现在，假如我们拿一些人的血清放在杯子里，加上一点兔子的抗人血的血清，就会生成一种白色沉淀，同样，拿高等猿猴的血清加以兔子的抗人血清来试验，也可以得到这种白色沉淀。可是，如果拿别种动物如猪、马、狗、羊等的血清来作试验，就得不到这种结果了。这就证明人和现在的高等猿猴在血统上是相近的，而和别的动物在血统上是不相近的。
　　身体结构上的和生理上的这种种证明，都证明了人和现存的高等猿猴是血统相近的，这是一个科学的事实。但人不是从现存的高等猿猴变来的，而是人和现存的高等猿猴有着共同的祖先。这个共同的祖先就是一种和高等猿猴相像的，但比较更为远古的“有尾巴的猿猴”。
　　这种有尾巴的猿猴怎样会变成人类的呢？
　　科学家说：很早很早的时候，有一种还不是“有尾巴的猿猴”的动物，从地面跑到树上生活。这种动物，因为老是爬树的结果，前面的两只脚就慢慢变得会拿东西了。同时，它们后面的两只脚，因为也要帮助前脚爬树，因而也变成能拿东西的样子了。还有，因为长期爬树的练习，它们的身体就渐渐直立起来，不像在地上爬行的样子了，而且还可以在树上坐起来。这样，原来在地上爬的动物，就变成在树上生活的猿猴样子的动物了。
　　这种猿猴本来住在树上，住在森林里面，后来气候变化了，森林就慢慢变得少了。因为森林少了，生活条件改变了，生活资料减少了，就逼得树上的猿猴不能不下到地面上来，找寻食物。由于猿猴在树上生活的时候，前脚和后脚的功用已经有了初步的分化，又有了长期直立的练习，所以下到地面以后，前后脚的分化就慢慢固定起来，发展成手和脚。手因为要拿东西，要使用工具，大拇指发达起来，已经能够和其余四指对握。人的脚因为经常走路，脚趾变短，脚掌变长。这样手脚慢慢就成了如今的样子。因为手脚的分工，也慢慢能够站起来行走了。当然，那时还不能同现在的人一样，直挺着身子走路，还是半弯着腰的。这从爪哇猿人化石的腿骨形状，就可以看出来。苏门答腊等处的猩猩立起来行走还很拙劣，常用前肢支地。现在非洲的大猩猩，也是半弯着腰走路，走几步，还得用前肢在地上扶一下。
　　讲到人类的发源地，有的科学家说是欧洲，有的说在非洲，但近来有些科学家这样想：发生人类是在亚洲。喜马拉雅山靠中国这边原来是很多森林的。森林里生活着许多猿猴。后来因为气候的变化，这边的森林慢慢减少了，树上的猿猴就下到地面来，遵循着我们所讲的道路发展，慢慢就变成了人。山的另一面因雨量仍多，森林仍然是森林，树上的猿猴仍然朝着猿猴的道路发展，所以仍为猿猴。设想人类发生在亚洲的理由，如发现北京猿人的化石及其他的古迹等等都是的。
　　且说猿猴从树上下到地面以后，所做的第一件大事，就是用由于劳动所发展了的双手，在劳动的过程当中，创造了工具。当然，开初的工具是很简陋的，只是一根木棒，或是一块石头。但是有了这些简陋的工具，就可以猎得比较大的野兽，或者敲碎果子的硬壳。这时，它们就不再是猿猴，而成为原始的人类了。原始时代所用的石器工具前面已说过是简陋的，不加琢磨的。后来用磨过的石器。再后才会用铜做工具。会用铁造器具已经很迟了。不磨过的石器叫旧石器，磨过的叫新石器。
　　促使猿猴变成人的，还有一个条件就是集体生活。
　　猿猴本来成群地居住在森林里，但因为生活在树上，彼此还有点隔离。一到地上，就都联系到一起了，就能够集体出去打猎，用木棒和石头猎捕比较大的动物，大家一起来吃。
　　原来在树上时，吃的主要是叶子和嫩芽或一些小动物等。这时因为集体打猎，就开始常常吃肉了。因为常常吃肉的结果，对脑子的发达有很大的影响，正如恩格斯所说：“这种为脑髓的营养和发展所必需的材料，比过去更多得多地输送到了脑髓里去，而脑髓就因此一代一代更迅速更完善地形成起来。”还有，因为是集体生活与共同劳动，大家必定需要互通意思，于是言语也发达起来。脑子愈发达，制造工具的方法也改进起来，人就从动物界离开得愈远了。
　　这就是从猿到人的简单的发展过程，劳动创造人类本身的过程。
　　为什么说人类的起源是在四十多万年以前呢？
　　这个年代问题，是根据计算来确定的。这种计算，只能说是大约如此，不能说一年都不差的。在计算人类起源的年代时，先要找到原始人类的化石。
　　什么叫化石呢？比方有一头动物死了，它的尸体，如果曝露在空气中，不久就完全腐烂了，将来什么痕迹也不会留下。但是，要是它的尸体被埋在比较深的泥土里面，普通是在水底泥下，泥里又有很多水分，这时候，这尸体就和外面的空气隔绝，一时不会腐烂掉。这样，在一个相当长的时期以内，首先是肌肉在水里溶解了。同时，骨质中比较柔软的成分，也慢慢溶解在水里了，水里溶解的矿物质就跟着慢慢地填补了它的空缺。经过这样一番缓慢的功夫，骨头中的质料是改变了，但骨头的样子却完整无缺地给保存了下来，这就是化石。原始人类的尸体，埋在深土里，经过同样的过程就成了原始人类的化石。现在在我们所找得的人类化石中，要数爪哇猿人的化石为最早的一种。从化石上看来，爪哇猿人的腿骨是弯的，不像现在的人的腿骨一样直，可以想像得到：爪哇猿人走路的时候，还是佝偻着走的，没有完全直立起来。从这里就可以证明爪哇猿人在进化上是正处在从猿到人的过渡阶段的。
　　化石是存在于水成岩内的，我们要查考人类化石的生成年代，只要查考一下含有这个化石的水成岩生成的年代就行了。我们知道了最早的人类的化石是属于什么年代的，就能知道人类起源大约是在什么年代了。
　　原来世界上的岩石分为两种：一种是火成岩，一种是水成岩。
　　火成岩是怎样生成的呢？根据科学家们的研究：地球当初本是一团炽热的、熔融的矿物质，后来逐渐冷却，表面上凝结成一层硬壳，就是地壳。这样结成地壳的岩石称为火成岩。地壳的构造不是均匀一致的，有的地方比较厚实，有的地方比较脆薄，而地球内部的压力又很大。因此，内部炽热的岩浆就常常会得从地壳上比较脆薄的部分冲出来，就成了火山喷发的现象。这时，从火山口喷出来的熔融的岩浆，流到地面上，冷却以后，就凝结成了岩石，也称火成岩。
　　火成岩年代久了，经过风吹雨打，碎了，变成了细沙和泥土，被雨水冲到河里，又被河水带到海里，到海里以后，水流慢了，泥沙就沉到水底，日积月累，渐来渐厚，后来变硬，成了岩石，就称水成岩。又因为地壳时常变动，有时海底上升，变为陆地，有时平陆下降，沉入海洋。随着海底的上升，这些水成岩就露出了水面，变成山岳。正在这种水成岩里，含有丰富的古生物的化石。水成岩又有各种不同的水成岩，有的古些，有的新些。研究地质的人，研究水成岩里包含的化石等等来判别它的先后。
　　推算水成岩的年代的办法有数种，一时不容易说明白，现在只能说明一个概念。就是根据水成岩生成的原理来推算的。比方这儿有条河，就先调查一下每年随着河流到海里的泥沙量是多少，每年使海底的沉积层能加厚多少。再量一量水成岩的厚度，就能知道要堆积成这么厚的岩层，需要多少年代的光景。然后根据地质学的研究，查出这些岩层是有多么古，还是比较新的，这样推算可以得出这岩层的生成大约有了多少年了。再把岩层排列起来，说哪些古些，哪些新些。人类化石则见于很新的地层。地质学家说爪哇猿人大约离现在已有五十万年，“北京人”或称北京猿人，大约四十或五十万年。所以说地球上最早有人类出现，当是距今四十多万年到五十万年左右的事情。但这是一个大约的数目，比方离北平城不很远的周口店发现的北京猿人化石，经过研究之后，知道要比爪哇猿人比较进步一些，关于它生存的年代，有的人说来近些，有的人说远些。现在说他大约在距今四十来万年左右，也是大约的计算。上述这种计算办法，是比较粗糙的。科学一天一天进步，计算的办法也随着日益精细，计算的结果，也就随着日益精确，但是还不是一年不差的。科学是不断地在发展着，不可能一天就把一切都弄明白了。
　　又有些朋友问：人类既然从和类人猿有些相像的祖先变化来的，那么现今生存的类人猿会不会也进化为人类呢？我的回答是说：某种生物将来会怎样变化是很难抽象地、孤立地设想的，必须看它生活条件怎样，和它怎样生活。人的进化过程中，经过一连串的森林衰落、被迫降到地面、需要用工具和过集体生活等等的历史的，他遂慢慢地演变、进化，到会使用工具，会使用火的时期，与其他动物变得大不相同。性质大不同了，我们也可以说起了突变。虽然饲养的猴子会拿石子掷人，饲养的黑猩猩会拿棒去打下挂着的果子来吃，但只是偶然用一用石头或棒，不能经常使用工具。又它们的生活是分散的。大猩猩有时候公的母的和幼的住在一处，但没共同劳动，没有集体生活，一般说来，只是分散地住在树林里。从它们的生活条件及生活规律看起来，很难说它们能进化为人类。我们根据科学的观察只能这样回答。
　　一些迷信问题
　　迷信的起源：
　　动物有没有迷信呢？动物没有迷信，只有人类才有迷信。这种迷信，是在人类社会的生产力发达到一定程度时产生的，这也是历史发展所不可避免的。
　　因为人类自从创造了工具，知道使用棍棒和石器以后，生产力就提高了一步。在这个生产力的基础上，在劳动的过程当中，人类的脑子逐渐发达，就开始使思想进步。比方有块大石头搬不动，就知道用木棒撬一撬；有个硬壳果牙齿咬不碎，就知道用石头敲一敲。又因为人们是集团生活着，在集体出外打猎的条件下，大家需要彼此商量着怎样去打猎，就又产生了语言。因为语言的产生，反过来又给了思想的发达以影响。
　　在这样生产力的一定的基础上，人类的智慧已经有了一定程度的发展，但是又并不很发达，有许多事情都没法了解。比方听到打雷闪电，就觉着很奇怪，为什么大空中又有光又有声音呢？他们闹不清，后来就想像一定有一个比人力量大的神在管制着，这样就产生了雷公、电奶奶等。同样，他们遇到一座大山，就觉着很奇怪，为什么这么大这么高呢？就又拜一拜，以为有个山神。这样一来，就慢慢有迷信了。
　　宗教的产生，情形也是如此。
　　不过到后来，迷信和宗教慢慢为剥削阶级所利用，就渐渐成为统治被剥削者的工具了。
　　下面就分别对一些普遍性的迷信问题分析分析。
　　1．梦——人睡觉做梦，这本是一种极其自然的事，但是关于梦，也有许多迷信。
　　梦是一种生理现象，有简单的和复杂的两种。
　　简单的梦，多半是因为一定的刺激引起的。例如：
　　一天早上，我还躺在床上睡觉，太阳光从窗子洞照进来，照射在我的眼睛上，我就半醒半睡地梦见自己在一座山上，有许多美丽的红叶，红叶是我早先看见过的，这个红叶的梦就是因为阳光的刺激所引起的。
　　还有一个法国科学家研究梦，让一个人睡着，叫人在他额上洒上一些水，这个人就做了一个梦，梦见他累得满头是汗。大概他睡得有些热，额上又有水滴的感觉，热和水的刺激，就使他做了一个“满头是汗”的梦。
　　复杂的梦，多半是因为对过去经历的回忆，以及有所思想所引起的。这样的梦有很多种类。
　　恩格斯举过一个例：有的文化落后的地方，一个人做梦，如梦见一个朋友打他，第二天清早，他就跑去质问他朋友：昨晚为什么去打他。他不明白做梦是生理现象，以为夜里朋友的魂灵来打他，就要那朋友负责任。这些便是相信人有魂灵、死后有鬼的来源。
　　还有一种梦，叫做魇，也像梦，也不像梦，睡觉的时候，有时把手放在胸口上，有时因为很疲劳，呼吸有点不通畅，就会觉得有一种野兽如狐狸什么的，把他压着哪！这时候，他是一半在做梦，一半是有点知觉，所以能够感受到生理上的不舒服。
　　另外有些人，有些时候做梦，常常或偶然会梦到他的已经死去了的祖父母、父母或者别的亲戚朋友，觉得很奇怪，怎么会梦见已经死了的人呢？就相信人死了鬼魂不散，仍能托梦。其实呢，这是回忆骗了他。
　　2．眼花或幻觉——有些身体不健全的人，常常会自以为遇见了鬼。其实这也是一种生理现象。因为有时候，人的身体不好，人的精神不好（就是所谓“阳气不高”），忽然从亮的地方到黑的地方，眼睛花了，会觉得眼前有一点亮光闪动，或者有一个黑影溜过。迷信的人，就以为是见了鬼了。实在是眼睛昏花或幻觉。
　　3．鬼火——晚上到野外，特别是到丛葬的地方，常常会见到有一团团的绿火，在空中飘来飘去。迷信的人，就说这是鬼火，其实呢，这是磷火。
　　磷是很容易燃烧的，我们用的火柴，通常都是用磷作引火物，还有一种红头火柴，药头是用黄磷做的，只要在任何粗糙面上用力一擦，就会发火。晚上用这种火柴轻轻在墙上一擦，就会有一线绿光，鬼火和这是同一道理。
　　因为人的骨头里也有磷质，人死了，埋在地下，尸体并骨头腐烂的时候，磷质就跑了出来，遇到空气里的氧气，就会发出带绿色的光。又因为微风的吹拂，或者因人走过而引起的空气的骚动，飘过来，荡过去，迷信的就说是鬼火，可是实际并没有鬼。鬼火是可以抓住的。鲁迅先生从前在南京矿务学堂念书的时候，就曾和同学们想办法去捉鬼火，因为鬼火很轻，只要空气轻轻一动，就忽地飘开去了，所以不能走过去用手抓。鲁迅先生就想出办法，用一个说话筒，对准鬼火轻轻吸气，就把一点一点的绿火引过来了，等得绿火到了筒中，就用一个玻璃管接住小的一端，从大的那端轻轻吹气，就把绿火赶进玻璃管了。这时鬼火便依然在玻璃管里发着绿色的光，后来就慢慢淡下去，直到磷烧完就熄灭了。
　　大家如果有空，不妨用这个办法抓几个鬼火试试。不过吸的时候要小心，要慢，不要把鬼火吸进肺里去了，因为磷质有毒。吞红头火柴可以毒死人，这是大家都知道的。虽然鬼火里的磷质分量很少，不过总是小心点好。
　　4．鬼魂附体——在家乡，我知道有个老女人，一天她病了，神志迷糊中就说了许多吃语。这时，有个青年在旁边，听到这个老女人的话，就活像他父亲生前对他说的话一样，声调语气也很相像，旁人就相信是他父亲的鬼魂附在这老女人的身上了。后来一打听，原来这个老女人年轻的时候，就在这青年家里当女仆，天天把他父亲的话都听在心里，所以不知不觉中就原样说出来了。哪里有什么鬼魂附体呢！
　　这种鬼话不但中国有，外国也一样有。
　　从前英国有个女孩子，没念过多少书，英文认得不多，希腊文更没有念过。有次这女孩子生了病，居然念出一首古希腊的名诗来了，这件事马上轰动了全城，这女孩子怎么会去念这种古文字呢？一定有鬼附在她身上了。后来才知道也全不是那么回事，因为这个女孩子曾经在一个老牧师家里当下女，这个老牧师常常喜欢念这些诗，她天天给他端茶送水，扫地擦桌子，慢慢就听在心里，记在心里了，假如平时叫她背，她也许背不出来。但在不知不觉间却背出来了。
　　5．扶乩——前面所说的种种迷信，全是在生产力还不发达，人有了些智慧，但知识还不够发达的条件下产生的，后来才被统治阶级利用了。至于“扶乩”却一开始就是迷信者利用来欺骗人的一种工具。他们用一个沙盘，叫个人手扶一支杆头，扶久了，那杆的一端就会在沙盘上写出字句甚至诗句来，他们就胡说是什么吕祖仙师显灵了。这个问题，很多人都想不通，有点半信半疑。根据科学家的研究，这是一种生理作用加上心理作用的结果，因为“扶乩”之所以能扶出字来，完全要利用手臂肌肉的收缩，扶的人扶久了，肌肉就抖动起来，同时扶的人有些迷信，诚心诚意，精神很紧张，沙盘上会划出乱七八糟的笔划，有些像字或不像字。迷信的人就瞎猜，说这就是什么字，或什么句子。所说扶的人要是念过几年书，也许就会写出字来或句把成语来，要是扶的人会做几句诗或者念过一些诗的话，也许就会写出像诗句的句子来。而要是扶的人根本不识字呢，就再也写不出什么东两了。至于吕祖仙师也罢，关圣帝君也罢，全是一套鬼话；如果说读书的人扶着会写出字或句子的话是的确的话，也不过过去的经验与手臂的肌肉的抖动相结合，没有什么稀奇。如果扶的人本是骗人的人，那更没有相信的道理了。
　　6．五大门——中国人相信五大门。特别是关于狐狸的迷信更多，这些迷信都是无稽的。比方有很多传说，都说狐狸会“迷”人，谁曾见有人被“迷”过来？还有些传说，说狐狸会“摄”法，比方箱子里装着的衣服等，虽然箱子上了锁，它都可以“摄”去，这种说法一点道理都没有。我们做自然科学的实验时，有时拿一个玻璃瓶，直放下水去，水进不去，因为瓶里有空气，所以水进不去，把瓶子侧放下去，瓶里的空气，变成气泡从瓶口跑出，水才能进去。还有，如小口的玻璃瓶里盛满水，用手指按住瓶口，倒立转来，放开手指，水流不出来。有空气挡住，水就不能流进或流出，现在箱子盖着，又锁着，里面的衣服怎么能拿得出去呢？可见根本就不可能有“摄”法这回事。
　　7．僵尸——关于僵尸的传说，在中国流传很广，花样也很多。
　　一种传说，有些人死了，尸体不会腐坏，能够作怪。我们以为这是不可能的，假若有一个年老的比较干瘦的人死了，恰恰又是死在严寒的冬天，把尸体装在棺材里，放在冷的比较干燥的地方，腐坏可能比较慢些，但是最后也一定要腐烂掉的。
　　还有一种传说，说死了的人，要是沾了“阳气”，会忽然动起来。只要向活人吹一口气，活人就会被他吹死，叫做“诈尸”。这类传说非常之多，讲起来有时简直把小孩吓怕。这怎么解释呢？我们说：死了的人要腐烂，尸体在腐烂的过程中，内部积了很多臭水（普通叫做尸水，是肉体腐烂化成的），还化成很多气体，因此尸体要膨胀，使全身都变粗了，这时手和腿就会微微向两边伸开，五个手指也会胀开来，好像尸体动起来了。其实这全是自然现象，是腐烂时的现象，没啥奇怪，可是一谣传起来，就疑神疑鬼了。
　　对于这问题，还有些人说：死尸一遇到很强的电流的时候，可能会活动起来，我们以为如果用适当的电流刺激活着的肌肉组织，一定会引起肌肉的收缩，可是强的电流，决不能让已经死了的整个尸体活动起来行动。死人呼吸已早停止，决不会再吹气，所以僵尸能吹死人或用臂膊把人夹死的话都是毫无理由的。
　　8．禁忌——禁忌是在生产力低下，交通不方便，科学不发达的情况下产生的。这种东西是中外都有，不过各地禁忌各不相同，你禁忌的，我也许不禁忌，我禁忌的你也许不禁忌。
　　在外国很多人对“十三”这个数字的禁忌非常厉害，有些旅馆的房间没有十三号，就有十三号房间也不出租，因为怕旅客不高兴，但是中国人就不忌这个。
　　中国呢？禁忌特别多，叫做“马桶上贴和合，尽是禁忌”。
　　比方：有十二干支纪年，就有十二个属性。生在寅年，就是属虎的；生在子年，就是属鼠的。还有属羊的、属狗的、属牛的等等。有些人是属什么就忌什么，好像属牛的不吃牛肉，属羊的不吃羊肉等。日本及有些别的地方也有属什么的，可是很多人不管属哪样，什么都吃，从不曾见有人因此长不大。欧洲根本没有什么属不属，也一样活得成，长大也很好。还有：以前交通很不方便，科学知识也很不发达，陆地上要起早走旱路，水面上则坐帆船，所以出门旅行很不容易，常常要发生意外。因此，从前出门的时候，先就要查“黄历”，择个“宜于出行”的“黄道吉日”，到了择定的那天，还要在祖宗牌位前烧一炷香点两支烛，由出门人拜拜祖宗，好求祖宗沿途保佑。这时又切忌乱说不吉利的话，一定要说几句“沿途风顺”、“一路平安”的话，讨个吉利。可是现在呢？陆地上有火车，水上有轮船，又快又稳当。有时虽也偶有意外，究竟是很少很少的。所以现在出门谁也不看日子，拜祖宗，讨吉利了，可是都一样平平安安。
　　一切迷信和禁忌，正如前面所指出的，都是在生产力发展到一定阶段上产生的。当生产力继续向前发展，人对于自然界的认识和控制，愈来愈强，迷信也就愈来愈少。可是只要世界上阶级社会还存在，人剥削人、人压迫人的事实还存在，迷信总是不可能彻底消灭的。因为各个剥削压迫阶级老是利用迷信来欺骗人民，麻醉人民的革命意识，好让他们来随意压榨，随意鱼肉。所以欧美各资本主义国家，虽然自然科学已经相当发达，对宗教的迷信还依然很盛。只有生产力再向前发展，突破了资本主义的生产关系，消灭了资本主义，消灭了阶级和剥削，建立了社会主义乃至共产主义的社会，这时自然科学才能真正大大地发展，科学的真理才能昭然于世，迷信才能最后被连根铲除。所以要破除迷信，首先要进行阶级斗争，进行革命，发展生产，发展科学，铲除迷信产生的物质基础。但这不是一天两天就能完成的工作。同时积极推广唯物史观和自然科学知识的教育，让人民首先掌握了唯物史观的思想武器，从思想上铲除迷信的根子；再辅以自然科学知识，来解释一些人们以前不明白的自然现象，这也是在破除迷信上很重要也很有效的工作。而进行这样的工作，也是一种阶级斗争的形式，是思想上的革命！